Swedenborgs metod för ett bättre liv
Advent är inte – och skall inte vara – ett passivt tillstånd.
Ett himmelskt liv redan här på jorden
Väntan är enligt traditionell kristendom en viktig del av begreppet advent. Men jag vill påstå att advent egentligen är en inbjudan. Advent betyder ju ankomst: som i Herrens första ankomst in i världen genom att bli född som människa i Israels land för 2000 år sedan. Därför betyder advent – återigen enligt traditionell kristendom – också en väntan på Herrens andra ankomst. Men den ankomsten har ju redan hänt, säger Swedenborg. Så som nykyrkliga människor – som swedenborgare – så behöver vi inte vänta på någonting. Vi kan börja förbereda oss på himlen på en gång!
Läsningar
Uppenbarelseboken 3:20-22:
Se, jag står vid dörren och knackar. Om någon hör min röst och öppnar dörren, ska jag gå in till honom och hålla måltid med honom och han med mig. Den som segrar ska jag låta sitta hos mig på min tron, liksom jag själv har segrat och sitter hos min Far på hans tron. Du som har öron, hör vad Anden säger till församlingarna!
(Översättning: Svenska Folkbibeln 1998)Uppenbarelseboken uppenbarad #218:
“Om någon hör min röst och öppnar dörren” betyder symboliskt: den som tror på Ordet och lever efter det. Att höra Hans röst är att tro på Ordet, eftersom Ordet är den Gudomliga sanningen – Jehovahs röst.
Att öppna dörren är att leva efter Ordet, för man öppnar dörren och tar emot Herren inte bara genom att höra Hans röst, utan genom att leva i enlighet med den.”
Inte ett passivt tillstånd
Advent är inte – och skall inte vara – ett passivt tillstånd. Advent är istället en betydelsefull bild på en aktiv inre förberedelse: att bana väg för Herrens himmel i vårt inre, att göra vårt hjärtas öken till en trädgård – bildligt talat. Vi tänker ofta på advent som en väg mot julen – och det är det. Men Swedenborg hjälper oss att se att det också är en inre resa, en andlig omvandling. Det är en tid då vi kan börja leva det liv vi var tänkta att leva: ett himmelskt liv, redan här.
Vi ska idag tala om något som i teorin verkar enkelt, men som i verkligheten ofta kan vara svårt: att välja bort det destruktiva, det själviska och det falska – och att välja det goda, det nyttiga och det sanna. Vi ska tala om varför det är svårt, hur den andliga världen påverkar oss, och hur Swedenborg visar på en konkret metod för ett nytt liv. Ett bättre liv. Ett verkligt liv.
Ett himmelskt liv är möjligt redan här
Enligt Swedenborg är inte himlen något konstigt tillstånd som börjar efter döden. Himlen börjar nämligen i människans inre här och nu. När vi vänder oss bort från synd och väljer att leva i kärlek till nästan, då öppnar sig det himmelska livet. Det betyder inte att ”det perfekta livet” liksom uppenbarar sig ur intet – men det innebär en riktning. En riktning bort från egenkärlek och in mot Guds kärlek.
”Låt därför alla människor veta att varje människa är född för himlen, och att den människa tas emot i himlen som redan i världen tar emot himlen inom sig, och att den utesluts som inte tar emot himlen inom sig.”
Himmel och helvete #420
Men detta inre liv, detta frö till himlen i oss, kräver arbete. Det kräver samarbete med det Gudomliga. Och framför allt kräver det att vi vågar erkänna våra mönster, våra beroenden, våra inre motstånd. Att vi vågar gå in i en kamp, eller som Swedenborg kallar det, i ”andliga strider”.
Den andliga världen är verklig – och påverkar oss
Vi tror ibland att våra tankar och känslor bara är våra egna. Men enligt Swedenborg lever varje människa i ett andligt nätverk – ett andligt sammanhang – som speglar hennes inre tillstånd. Goda tankar kommer inte från oss själva, utan från himlen genom goda andar som är kopplade till vårt inre. Och likaså kommer destruktiva impulser från ett annat håll.
”Härtill kan läggas att varje människa med hänsyn till sin ande är i sällskap med andar redan medan hon lever i kroppen, även om hon inte vet om det, och att en god människa genom andarnas förmedling är i ett änglasamhälle och en ond människa i ett helvetiskt samhälle.”
Himmel och helvete #438
Detta innebär att när vi försöker förändra oss – bryta en dålig vana, släppa en negativ inställning – så väcker vi motstånd. Inte bara inom oss, utan omkring oss – i den andliga verkligheten. Andar som trivs i vår gamla livsform vill liksom inte släppa taget. Och det här gör kampen verklig. Vi kan känna sorg, tomhet, förvirring. Det är helt naturligt – för vi håller på att lämna en andlig miljö vi lärt oss att leva i.
Ett konkret exempel: att bryta ett beroende
Tänk dig en person som länge burit på ett beroende – till att kontrollera sin omgivning, till självömkan, till ilska. Det har blivit en del av vardagen, kanske till och med identiteten. I andevärlden har detta beroende sin motsvarighet i ett sällskap av andar som känner sig hemma där. Och dessa andar är inte alls intresserade av att människan ska lämna det gamla.
När personen börjar söka frihet, kanske genom bön, terapi eller ett inre uppvaknande, börjar en kamp. En del av henne vill bli fri – men en annan del vill ha kvar ”vännerna”.
”När vi prövas upplever vi hur allt själviskt och kroppsligt i oss bryts ner och skalas bort. Det själviska och kroppsliga måste dö — och det sker genom strid och inre kamp — innan vi kan återfödas som en ny människa, det vill säga som en andlig och himmelsk varelse.”
Arcana Cœlestia #730
Detta är inte inbillning – det är en andlig verklighet. Och precis som i vilket uppbrott som helst, kan vi känna sorg över att förlora det som varit bekant, även om det skadat oss. Men det är just här ljuset börjar gry.
Swedenborgs metod: fem steg till ett bättre liv
Swedenborg ger oss en konkret metod. Den är inte mystisk, men den kräver mod. Här är fem steg:
- Erkänn att du lever i ständig andlig påverkan.
Dina val kopplar dig till andliga miljöer på andra sidan. Du har ett osynligt sällskap som formas av dina val. - Se destruktiva mönster som andliga bindningar.
Det handlar inte bara om dåliga vanor, utan ibland om verkliga bindningar du behöver bryta. - Våga bryta upp, trots sorgen.
Du kommer att känna saknad. Men det är ett sundhetstecken – du är på väg bort från något falskt. - Lita på att något nytt ska växa.
I början ser du inte det goda livet tydligt. Det är som ett frö. Men det kommer att växa. Det handlar om handling i tillit till det Gudomliga. - Tro att nya andliga vänner väntar.
När du gör plats för det goda, kommer änglarna närmare. Och med dem – klarhet, glädje och kraft.
”Det är en del av den gudomliga ordningen att vi ska handla i frihet enligt vårt förnuft, för när vi handlar i frihet enligt förnuftet, så handlar vi utifrån oss själva. Fast egentligen är dessa två själsförmögenheter – viljan och förståndet – inte vårt eget, utan det är något från Herren som finns i oss.”
Läran om livet #101
Advent: en inre förlossning
Advent är födelsens tid. Men inte bara Jesu födelse i Betlehem. Det är – som vi nu har sett – också en bild på att Herren vill födas i oss. Och precis som i varje födelse finns det smärta, väntan, kamp – men också hopp, ljus, och nytt liv.
Julen handlar inte om att pynta vårt yttre – utan om att öppna vårt inre. Det är där Herren vill strömma in. Och det är där det himmelska livet börjar.
Himmelriket är nytta – i kärlekens form
Enligt Swedenborg är himlen en levande struktur av nyttor, där varje ande utför sin funktion i kärlek. När vi börjar leva med den intentionen – att göra gott, att vara till nytta, att tjäna utan tanke på belöning – då öppnas vårt inre för himlen.
Det betyder att varje arbetsdag, varje samtal, varje litet val kan vara en del av det himmelska livet – om det sker i kärlek till nyttan.
Bibelns vittnesbörd
Advent blir därför ett upprop till förändring:
”En röst ropar i öknen: Bana väg för Herren, gör vägen rak i ödemarken för vår Gud!”
Jesaja 40:3
”Bär då sådan frukt som hör till omvändelsen.”
Lukasevangeliet 3:8
Det handlar inte om ord – utan om andlig frukt som manifesterar sig i sinnevärlden. Inte om bekännelse – utan om levande förändring.
Vad vill födas i dig?
Vad längtar du efter att lämna bakom dig? Vilken ny riktning kallar Gud dig till?
Du behöver inte ha svaren. Du behöver bara säga: ”Jag vill. Jag längtar. Jag öppnar mig.” Det räcker för att ljuset ska börja gry.
Amen!
